قرآن کریم جهان تکوینی را محدودبه جهان طبیعت نمیداند و از ادارک و آگاهی نیز به انسان منحصر نمیشود و جهان تکوینی بر اساس حکمت خداوند به وجود آمده و با افراد و جوامع انسانی رفتاری حکیمانه دارد و قرآن کریم برای جامعه و فرهنگ جايگاه ویژگی قائل است و از زندگی و مرگ امت ها سخن میگویید و همین جهان جهان فردی اشخاص راهم نادیده نمیگیرد و بر مسئولیت فرد در قبال فرهنگ و جامعه تاکید میکند