اگه کلمه ی گوش مجاز از افردای باشه که دارن گوش میدن علاقه اش میشه شباهت؟ پیش دیوار انچه گویی هوش پار/تا نباشد در پس دیوار گوش

گوش اینجا مجاز از انسان هست موقعی جزئی از یک چیز را ذکر کنیم علاقه میشه جزئیه ولی موقعی کل رو ذکر کنیم منظور جزء باشه میشه علاقه کلیه دست در حلقه زلف آن دو نتوان کرد دست اینجا مجاز از انگشتان دست چون ما از شانه تا نوک انگشتان را که داخل زلف نمی کنیم پس مجاز اینجا علاقه هم کلیه هست بالا توضیح دادم

سلام نه علاقه مجازش میشه جزئیه گوش جزئی از انسان هاست دیگه خودت گفتی جز رو گفته ولی کلُّ منظورشه مجاز به علاقه شباهت همون استعاره مصرحه اس استعاره هم نوعی تشبیهه که دیگه خیلی فشرده شده دیگه تو استعاره مصرحه فقط مشبه به داشتیم اینجا اگه بگی گوش مجاز به علاقه شباهته یعنی استعاره مصرحه اس پس یعنی گوش مشبه به چیزی بوده که مشبه اش حذف شده است حالا گوش معنیش حقیقیش میشه انسان ها پس یعنی انسان ها مانند گوش هستند؟نه پس مجاز به علاقه شباهت نیست