صفحه ۳۰:
۱۷-آیا منظور از حیرت سرگردانی و بی هدفی است؟جواب:کل قسمت ب یعنی از مقصود از حیرت تا در تحیر فرو میبرد
اونایی که جلوش نوشتم حذف خود سوال حذف نیست بهشون توجه نکنید برای امتحانای خودمونه😐
اونایی که با مدادن:
جواب«۱۳»۱-پاره کردن زنجیر عادت های غیر منطقی۲-اندیشیدنو بنا کردن زیر بنای فکری مستحکم
سوال۱۴:برای رها شدن از زنجیر عادت ها چه باید کرد؟
سوال۱۵:نظر افلاطون در رابطه با حیرت چیست؟
سوال۱۶:آیا هر حیرتی را می توان حیرت فلسفی نامید؟«این جوابش کل از عوامل دیگری تا صفحه بعدفلسفی نیسته»
صفحه سی یه جا خالی مهم داره ملاک فلسفی بودن یک مسئله نیز تنها حیرت زا بودن نیست.
سوالی داشتید در خدمتم
