سلام لطفا میشه قسمت اول این سوال را توضیح بدید. نشأت گرفتن اختیار انسان از اراده الهی مؤید چیه؟یه جای کتاب گفته که اراده انسان یک تقدیر الهی است. اما پاسخ نامه قضای الهی را انتخاب کرده
خوب ببین رابطه اراده انسان اولا طولی است و هم به قدر و هم قضا ی الهی وابسته است در غیر این صورت اگر اندازه که همان قدر است وجود نداشت یا قضا ی الهی به معنای پایان دادن یعنی اگر جهان ناقص بود هیچ نظمی وجود نداشت و هیچ زمینه ای برای کار ارادی نبود
