علوم تجربی نهم -

فصل 5 علوم نهم

فاطمه

علوم تجربی نهم. فصل 5 علوم نهم

جواب چی میشه

جواب ها

fish:)🐟

علوم تجربی نهم

جواب سوال اول چون که بعد از حضرت علی پیامبران دیگری هم بودند که برای هدایت مردم به آموزه های قرآن نیاز داشتند و باید استفاده میکردند دومی هم اگه اشتباه نکنم میشه کتاب قرآن و عترت اهل بیتش سوال دوتا سوال آخر هم نمیدونم

جواب معرکه

مبینا؛

علوم تجربی نهم

1 = بیم آن داشتند که امام علی سخنان پیامبر را فراموش کند. بیم آن داشتند که حقایق دین تحریف شود. می‌خواستند این گنجینه به امامان بعدی برسد. 2 = حدیث ثَقَلین یا دو گران‌سنگ یکی از حدیث‌های متواتر محمد است. «من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها می‌گذارم یکی کتاب خدا قرآن و دیگری عترتم را. تا وقتی که از این دو تمسک جویید، هرگز گمراه نخواهید شد و این دو یادگار من هیچ‌گاه از هم جدا نمی‌شوند 3 = آیه ۷۹ سوره واقعه که می‌گوید «و آن را جز پاکان لمس نمی‌کنند» درباره قرآن دانسته شده و عالمان مسلمان آن را چند گونه تفسیر کرده‌اند. برخی گفته‌اند منظور آیه ظاهر قرآن است و بنابر این دست زدن به قرآن نیازمند پاکی و طهارت ظاهری است و بدون وضو نمی‌توان قرآن را لمس کرد 4 = در قرآن می خوانیم: همانا خداوند اراده کرده است همه ی پلیدی ها و ناپاکی ها را از شما اهل بیت دور سازد و شما را پاک و مطهر گرداند

جواب معرکه

بیتا

علوم تجربی نهم

تاج لطفاااا🐍 ۱۲. پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» از حضرت علی «علیه السلام» می‌خواست تا آموزه‌های قرآن را بنویسد تا معانی و احکام الهی به درستی ثبت و حفظ شود و از فراموشی یا تحریف جلوگیری کند. 📜✨ ۱۳. دو امانت گرانبهای پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» در میان امت، قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) بودند. قرآن به عنوان کتاب هدایت و اهل بیت به عنوان الگوی کامل زندگی معرفی شده‌اند. 📖🏠 ۱۴. طبق آیات ۷۷ تا ۷۹ سوره واقعه، تنها افرادی که طهارت روحی و جسمی دارند، می‌توانند به قرآن دست بزنند و از آن استفاده کنند. در واقع، فقط 'مُطهَّرُونَ' یا پاکان این امکان را دارند. ✋🌟 ۱۵. با توجه به آیه «انما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا»، خداوند پلیدی را از اهل بیت (علیهم السلام) دور می‌کند و آنها را به طهارت معنوی می‌رساند. این آیه به مقام و فضیلت اهل بیت اشاره دارد. 🌼👪

سوالات مشابه

Ad image

اشتراک رایگان فیلیمومدرسه

ویژه اول تا دوازدهم

دریافت